Performing inscribed trajectories: a play in walks

Daria Khrystych, Bohdana Korohod

  • Initsiatiiv ja kõndimine-kirjutamine:Daria Khrystych, Bohdana Korohod
  • Kujundus:Jaan Evart
  • Helilooming:Sander Saarmets
  • Tõlge eesti keelde:Epp Aareleid
  • Täname:Lea Lehtmets, Eve Alte, Enno, Kaie Olmre, Hendrik Kaljujärv, Maike Lond, Eneli Järs, Felix Cognard, Liis Vares, Inga Salurand, Heneliis Notton jaz Kausaal, Lääne-Virumaa Keskraamatukogu
  • Kirjastaja:eˉlektron
  • Koostöö:eˉlektron, Baltoscandal, Eesti Kultuurkapital, Eesti Kultuuriministeerium, Tallinna Linn

Rakvere happened to be one of Estonian cities with the biggest influx of war refugees from Ukraine. The city dynamics and the purposes of many of its public spaces have changed. However, neither those events nor changes seemed to be reflected upon in the context of Baltoscandal, the festival taking place in and occupying half of this city. As it usually is, during the festivals with international guests and participants the cities with its residents turn into mere backgrounds. To give presence and voice to the city itself, to acknowledge the efforts of its many actors’ self-organization in supporting Ukrainian refugees, the artists Bohdana Korohod and Daria Khrystych focused on the research of the affective landscape of Rakvere during March-June 2022.
Through walking interviews, they have explored the city together with its different residents, from locals to newly arrived Ukrainians, to its natural inhabitants such as boulders. The artists have worked with walking methodologies, practices of dérive, mapping and dramaturgy of care in their site-reflective research.
As a result, they have composed three scripted walks which act as condensed affective perceptions of the city. In collaboration with the sound artist Sander Saarmets music compositions were created to accompany each of the walks. The major characteristic of these walks is that they are supposed to be read while walking in the city of Rakvere.
To ensure that the work is accessible by the city’s diverse residents and visitors, each walk in the book is written in English, Estonian and Ukrainian. The book can be owned for free or borrowed from the library and returned later depending on the audience’s decision.

baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-15.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-13.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-10.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-6.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-4.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-3.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-1.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-23.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-21.jpg
baltoscandal 2022_k6nnin2idend_photography alan proosa-17.jpg

Ruumiantropoloogiad

Aastal 2020 alustasime eˉlektronis eksperimentaalprojektiga Ruumiantropoloogiad, milles osalevad kunstnikud käsitlevad inimese ja ruumi küsimusi. Isegi globaalses kontekstis on kaasaegne kultuuriruum õrnas, hoovuste eest põiklevas olukorras. Nagu kultuuriteoreetikud on dokumenteerinud, on tänapäeva ebakindlus seotud laiema hulga tehnoloogiliste, sotsiaalsete ja poliitiliste muutustega. Ka traditsioonilised "suured narratiivid" ja väärtushinnangud, mis on seotud valgustusajastu ja vana lääne moraalikorraga pannakse pidevalt küsimuse alla. Meie traditsiooniline väärtusruum peab justkui pidevalt ennast selgitama ja mõtestama, enda eest seisma. Kunstnikud Daria Khrystych, Liis Vares, Bohdana Korohod ja Inga Salurand keskenduvad seekord liminaalsusele. Ühest küljest on liminaalsete ruumide mõiste tuttav arhitektuurist - ruumid, mille funktsioon on limiteeritud, mille roll on kasutajat viia ühest kohast teise. Need ruumid pole viibimiseks ega tegutsemiseks - fuajeed, koridorid, tänavad, maanteed ja mahajäetud ruumid. Üleminekuruumid on ka psühholoogilised ruumid - ruumid, kus me valmistame end vaimselt arvestama sellega, mis on teistpool. Ka suured isiklikud muutused on üleminekuruumid - laps saab täiskasvanuks ja lahkub kodust, sind vallandatakse või sa oled sattunud lahutuse emotsionaalsesse tõmbetuulde. Neis ruumides - nii trepikojas kui ka kohtus on inimene ühtmoodi limbos - ei siin ega seal. Üleminekuruume saab ja peab käsitlema materiaalse, semiootilise ja psühholoogilise tervikuna. 2022 aasta Ruumiantropoloogiad esietendusid Baltoscandali festivalil Rakvere linna eri paikades.

IMG_1194.jpg